玄易心经
鸿蒙剖分，虚实相衍，其中有神，氤氤氲氲，其名元灵，是谓之宇，其性为阳，其本为生，故名阳神，又谓元神。又曰神灵，充盈鸿蒙，幽幽难寻。
混沌初开，有无相生，其中有魂，雍雍熙熙，其名元魄，是谓之宙，其命属阴，其质为命，故名阴魂，又名元魂。又曰魂魄，弥漫混沌，冥冥可稽。
鸿蒙为宇，混沌为宙，故名宇宙，其名曰天，又名玄天；玄天有纹，纹里有隙，是谓玄极，故名虚实。玄之名者，飘渺者也；其所玄者，至玄之极。
神运为时，魂行为空，故名时空，其名曰地，又名皇地；皇地有理，理中无间，是谓皇极，故名有无。皇之名者，虚无者也；其所皇者，至皇之极。
玄天无相，皇地有名；虚实相衍，有无相生；宇宙即立，天地位矣；一炁动荡，阴阳剖分；时间其纹，空间其理，神魂交媾，性命相搏，故名太易。
时有其间，又曰时间；空有其理，又名空间。时空有纹，故彖以象；时空有理，故传以数。其数为一，太易为水；其一生二，故名太初，太初为火；其二生三，故名太始，太始为木；其三生四，故名太皇，太皇为金；合四成五，是名太极，太极为土。是故水一，太初火二，太始木三，太皇金四，太极土五。火向水生，木乃火生，金自木出，土乃四合，五行天生，相衍地成。
天一为水，地六成之，地六为水；天二为火，地七成之，地七为火；天三为木，地八成之，地八为火；天四为金，地九成之，地九为金；天五为土，地十成之，地十为土。天生五行，生数十五，玄极所生，是故天玄；地成五数，成数四十，皇极所成，是故地皇。天玄地皇，易初始皇，太极和合；神魂之易，玄极之纹，皇极之理，性命之义，太衍之数，五十又五，大道是也。
大道也者，宇宙其间，一炁氤氲，天地位焉；阴阳相射，时空分矣；神魂相交，五行生克，万物生也。人孕其间，六数而生，其数有六，故用其六，以观其心；物育其内，七数而尽，数四十九，用四十九，以知其物。
六数者也：眼观其色；耳闻其声；鼻臭气香；舌品其味；身触其觉；意知其识。故名六欲。七数者也：喜怒悲恐，忧思惊也。故名七情。
阳神有爱，故生万物；阴魂多情，故灭众生。因爱而生，为情而死，生生是性，死死乃命。即生即死，即死即生。天生即命，地死即运，天命即生，地运即死；生即为时，死即为空，时空无间，生有死无，此其道也。
观其象也，飘渺虚无，明心见性，其谓之道，故见其慧，故曰慧性。
察其纹也，幻化莫测，修心悟能，其谓之德，故见其智，故曰智能。
究其理也，识来知往，正心为善，其谓之仁，故见其文，故曰仁慈。
辩其数也，格物致知，养心惜命，其谓之义，故见其明，故曰圣明。
玄天即分，名玄阳天，又名佛天，菩提居之；皇地即成，名玄阴天，又名魔天，摩罗居之。其佛也者，慧性智能，道德之本，六欲之始；其魔也者，仁慈圣明，仁义之源，七情之根。菩提者也，玄天之神，神灵之名；摩罗者也，皇地之魂，魂魄之名。玄皇消长，极则反之。玄皇之极，神魂反矣。
玄阳三生：曰紫阳天，又名太阳，菩提居之，名曰佛祖；曰红阳天，紫阳生之，又名阳明，圣者居之，名唤菩萨；曰白阳天，红阳生之，又名少阳，仙使居之，名唤罗汉。
玄阴三成：曰暗黑天，又名太阴，摩罗居之，名曰魔祖；曰幽冥天，暗黑成之，又名厥阴，鬼使居之，名唤阎罗；曰长夜天，幽冥生之，又名少阴，精灵居之，名唤修罗。
紫阳暗黑，彼此互动，相互旋绕，互为中心；红阳幽冥，紫阳孕之；幽冥红阳，暗黑育之；白阳长夜，红阳孕之；长夜白阳，幽冥育之。长夜白阳，其名恒星，千亿恒星，其名银河，谓之小天；千亿银河，其名冥海，谓之中天；千亿冥海，其名玄皇，谓之上天。三千世界，上三界也。菩提摩罗，菩萨阎罗，罗汉修罗，谓上六道。
白阳其内，少阳居之，名唤天堂，世曰太阳，俗称仙界，仙使居之；长夜其内，少阴居之，名唤地狱，世曰太月，俗称冥界，精灵居之。白阳显相，长夜隐形，颠倒时空，遥遥相抱，互相并存。恒星其外，行星绕行，阴阳相合，神魂相交，故生万物，名唤世界，又名人间。万物其死，神往白阳，魂归长夜。仙使精灵，阳神阴魂，生物人族，谓下六道，小三界也。下六道者，往生轮回，一念即起，诸孽即生，生死不息，三生难已。
少阳其外，八星旋绕：太阳水星；阳明金星；湿土地球；少阳火星；厥阴碧木，碧木木星；厥阴绿木，绿木土星；太阳寒水，寒水天王；太阳黑水，黑水海王。分居九宫，各具其性，远近相生，衍生万物，生生不息。
少阴其外，五星旋绕：厥阴风木，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。君火少阴，五星相生，并运六气，不离五行。
九宫之间，六气五运，八卦飞星，或内或外，运命自有，生死两依。
少阳少阴，负阳抱阴，负阴抱阳，运命周转，半周磁谐，异变天地，沧桑不已，轮回不尽。
三界有情，六道有爱，阴阳际遇，其有六生。六生者也：化生合生，分生胎生，卵生湿生。
化生者也，无中生有，因缘际会，谓之化生。万物之始，皆化生之。
合生者也，阴阳相合，合二为一，谓之合生。如阴阳合，如精卵合。
分生者也，一分为二，阴阳分离，谓之分生。如物分蘖，分裂繁衍。
胎生者也，其卵内孕，哺乳而成，谓之胎生。如哺乳类，内孕成胎。
卵生者也，孕卵孵化，破壳养育，谓之卵生。如鸟蛇类，外孵卵化。
湿生者也，阴湿寒热，其卵自孵，作茧蛹化，恍如隔世，谓之湿生。
此六生者，宇宙之本，万物之质，阴阳之性，神魂之易，玄皇之极。
宇宙其玄，玄极乎微。玄阳之子，其名玄子；玄阴之女，其名玄女，谓之阴阳，曰之神魂。玄阳左旋，玄阴右旋，微乎其微，玄之又玄，若有似无，远在天边，悠忽近前。阴阳际会，化生玄子，为点为线，合生微子。
微子者四：太阳少阳、少阴太阴。太阳强相，其名强子，其曰核力；少阴弱相，其名弱子，其曰衰变；少阳电磁，其名量子，其曰光电；太阴引力，名引力子，其曰重力。玄相作用，两俩相抱，或旋或绕，其曰光子；或融或合，其曰四子。光速无间，其妙微言。
玄子者三，三三相融，其名粒子。粒子者八：乾坤震巽；坎离艮兑。乾正质子，坤反质子；震正电子，巽负电子；坎正中子，离反中子；艮正引子，兑反引子。正反宇宙，阴阳使之。其中有维，其间有度，十维时空，虚实相生，其大无外，其小无内，无有始终。故其名曰：九宫八卦。其所运者：五行六气。
物于其外，神在我心；物我心役，意象神驱。神游天外，精骛八极；物役心内，苦海无边。欲知生死，应观慧性，三世佛魔，一切惟心。一切祸福，不离一心；依心相寻，感通天地。
是故玄歌曰：
玉宇惟天地，神魂思幽冥；爱恨难际遇，剥复问前因；缘去恩怨灭，玄易观心经；书成天地动，斗转星月明。
迪心解注玄易心经：
宇宙是玄子构成的，那么它的时空结构又是怎样的呢？
玄子具有正负性或称之为阴阳性，因此时空的数学表达为：2n
2表示宇宙两种玄子，n表示宇宙状态。只能是整数，可以为正为负或为0。正整数表示可见时空，负整数表示虚拟时空。虚拟并非没有，而是相对于可见时空而言，虚拟时空不可见。这好比站在巨大的镜子前面我们只能见到自己这一面的情况，而对于镜子另一面我们一无所知。
20=1这表示玄子震动状态，为点，0维时空，无时间和空间，为炁，谓无始。
21=2这表示玄子相互绕行，1维时空，为线，为光子运动，为有的开始，谓元始。
22=4此为玄子相互融合形成微子，2维时空，为线做面运动，形成宇宙作用，谓太玄。
23=8此为微子融合形成粒子，为3维时空，为面做体运动，万物之始，谓太空。
24=16此为粒子形成原子，为4维时空，为体做化学运动，万物之源，谓太始。
25=32此为原子形成分子，为5维时空，为组织做生命运动，蒸腾澎湃，谓太极。
26=64此为分子形成生命，为6维时空，为生命做社会运动，氤氲不息，谓有极。
27=128此为生命形成社会，为7维时空，为社会做文明运动，雍雍熙熙，谓元极
28=256此为社会形成文明，为8维时空，为文明做思想运动，苦海无边，谓无极。
29=512此时宇宙发展到高级形态，文明形成思想，为9维时空，为思想，谓玄极。
210=1024此时宇宙发展到最高级形态，思想进一步演化，为10维时空，为精神，做宇宙运动，为万物之终，复归于无，谓玄牡。
20=1和210=1024是一致的，均为无，什么也没有，只有精神，也即只有炁。因此有的状态下只有九种时空。
这就是九重天，九重地，每一天地体系既是一维时空关系。每一维度中都自有其自身的天地体系，也即阴阳体系。同时在是时空维度转换过程中，维度可以裂解为分度空间的。时空的多维性和可分割性源自于宇宙本身的阴阳属性。
当2n的n值为负数时，时空则呈现出分度时空或称之为虚拟时空。实际是一种压缩了的时空状态，分度越大，压缩程度越大，其中的宇宙作用也越强大。这就是所谓的黑洞。其实黑洞无处不在，我们能通过观察黑洞周边物质情况而发现的黑洞已经是分度值较大的虚拟时空。分度值小的时空，由于其不可见和宇宙作用几乎与可见宇宙一致，所以我们几乎感觉不到分度时空的存在。可见宇宙与虚拟宇宙是对称的，但其时空状态却是不对称的，可见宇宙其大无边，虚拟宇宙其小无内，而0维则是可见宇宙与虚拟宇宙的节点。
20=1为点，0维时空成为分度时空与维度时空的节点，为无，为没有。
2-1=1/2这时时空被分割为分度时空。两个玄子不再是相互绕行，而是呈垂直方向相互咬合旋转，类似涡轮，谓虚始。
2-2=1/4此为虚始状态的玄子相互融合形成虚子，1/4分度时空，形成虚拟作用，谓太虚。
2-3=1/8此为虚子融合形成虚粒子，1/8分度时空，为虚拟之始，谓虚空。
2-4=1/16此为虚粒子形成虚原子，1/16分度时空，为虚物之源，谓虚太始。
2-5=1/32此为虚原子形成虚分子，1/32分度时空，为虚组织做虚生命运动，谓虚太极。
2-6=1/64此为虚分子形成虚生命，1/64分度时空，做虚社会运动，谓虚有极。
2-7=1/128此为虚生命形成虚社会，1/128分度时空，做虚文明运动，谓虚元极
2-8=1/256此为虚社会形成虚文明，1/256分度时空，做虚思想运动，谓虚无极。
2-9=1/512此时虚宇宙发展到高级形态，1/512分度时空，为虚思想，谓虚玄极。
2-10=1/1024此时宇宙发展到最高级形态，1/1024分度时空，为虚精神，做虚宇宙运动，为万物之终，复归于无，谓虚玄牡。
虚拟宇宙并不神秘，它就在我们身边，我们看不见，却可以感觉的到它的存在。人类社会的神话故事所虚构的天堂与地狱的描绘，尤其是东方神话故事和民间传说中描绘的阴间，在很大一种程度上就是人们对虚拟世界的感知认识的结果。对于西方民族来说，就已经认为是上帝创造了世界，而这个上帝实际就是虚拟空间的生命形式；对于东方民族来说，要古朴原始的多，中国人认为是盘古开天辟地，女娲造人，这一过程实际就是宇宙形成的描述方式，这就为后来形成了易经八卦奠定了基础。中国人对于虚拟世界的认识要诡异的多，天堂、地狱对于中国人来说认为那是人类死后的必然归宿。佛教则吸纳了天堂和地狱的理论，同时纳入了转世轮回的思想，将可见宇宙与虚拟宇宙归为六道轮回之中。而超出三界之外，不在五行之中的境界只有佛才能达到。这些认识都是人们感知虚拟宇宙的必然结果，所有神话故事和民间传说都有某种共同或相似的地方，这种相似性就是可见宇宙与虚拟宇宙相互联系的必然，实际也就是人们最关心的根本性的问题：从哪里来？从哪里去？答案也早就给出：从去处来，从来处去。
2n？-n=20=1
这就是说虚拟宇宙与可见宇宙是守恒的，宇宙的总体是一个常数，这个常数就是1。中国古人称之为道生一。
现代物理学发现的反物资世界并非是虚拟物质。反物质本身还是可见宇宙中的八种微粒所组成的，正反物质发生碰撞，会发生湮灭，并释放巨大能量和光波。而虚拟宇宙与可见宇宙只是宇宙的两个面，它们不可能发生碰撞，只会相依相容，是同时存在的。现代物理学提出发现宇宙中存在暗物质，如黑洞现象等，这暗物质就是虚拟宇宙。
2n？-n=1，这里面包含着另一个重要的意义：时间的本质问题。时间一直以来就是困扰人们的问题之一，它几乎和人的生命一样，从一开始就缠绕着人类的智慧。这里有必要对时空下个定义。
时间，就是宇宙时空的维数；空间，就是宇宙时空的模数。时间是空间运动的必然结果。因而时空是不可分割的统一整体。
我们平日里所说的时、分、秒和年、月、日，那是采用一种约定的方法去度量时空系统维数的方法。这和长度单位一样，长度是度量时空系统中物质的几何大小关系的，而质量则是度量物质多少的。
我们所说的空间，往往理解为三维几何空间。实际上宇宙的空间模数是时空的一种属性，这种属性决定了相应宇宙系统的性质或表象。
那么宇宙时空的模数到底是啥呢？空间究竟是怎么回事？
上文已经阐述了玄子组成的时空体系，那么这样的时空体系到底具有怎样的属性呢？
20=1，这是一个时空点，啥也没有，为道，为玄。此为0维时空，没有时间，也没有空间属性。这与210=1024和2-10=1/1024一样，称之为精神。精神只能感知而无法度量。
21=2，2-1=1/2，这时是两个玄子在一起了，这就是阴阳剖分，道生一，宇宙开始有了一维结构，时间维度为一，其空间属性表现为线性，故道一为水。这是中国古代揭示的最初原始宇宙的属性。
22=4，2-2=1/4，此时的状态为四相，微子与虚微子状态，时间维度为二，空间属性表现为面，故一生二，阴阳相搏，名之为火，所以又云：火偏向水中生。
23=8，2-3=1/8，此为粒子状态，时间维数为三，空间属性则为体，为太空，为八卦，二生三，万物始生，故名之以木。
24=16，2-4=1/16，此时世界已经进入原子态，时间维度为四，生命已经孕育，空间为太始，属性由体化为内部化学运动，故名之为金。
25=32，2-5=1/32，此时生命已经完全形成，时间维度为五，空间属性为太极，表象为孕育万物之大地，故名之以土。
以上时间和空间的维数与模数是相同的。此后的时空虽然时间维度增加，但其空间属性则可以分解为上述时空属性。
这就是古代中国的五行学说之秘密：
道生一，一生二，二生三，三生四，四生五。
一为水，二为火，三为木，四为金，五为土。
一维时空的空间属性属水；
二维时空的空间属性属火；
三维时空的空间属性属木；
四维时空的空间属性属金；
五维时空的空间属性属土；
六维时空可以分为一和五，故六维时空的空间属性属水；
七维时空可以分为二和五，故七维时空的空间属性属火；
&n... -->> nbsp;八维时空可以分为三和五，故八维时空的空间属性属木；
九维时空可以分为四和五，故九维时空的空间属性属金；
十维时空可以分为五和五，故十维时空的空间属性属土。
前文说过八卦实际所代表的是宇宙中的八种微粒，古代人根据其粒子的空间属性比类归纳，将五行属性引入八卦，更将时空维度引入，推演出神奇的九宫八卦和奇门遁甲等天书，这不仅是认识宇宙，更是运用宇宙规律指导社会生活，甚至运用于军事和天文等方面。但在这属性和象与数方面弄得十分混乱和模糊，以至于后人认为是在胡说八道。
八卦乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑具有四相作用，其五行属性分为：
乾金、坤土、震木、巽木、坎水、离火、艮土、兑金。这实际是描绘的物质属性。
而八卦的卦数为：乾一、坤八、震四、巽五、坎六、离三、艮七、兑二。这卦数显然与时空空间属性维数并不一致，这是因为八卦本身描述的是物质属性，两者无关，但属性可比类。
同样古人也常常把八卦运用于九宫方位，因此其卦数与方位数就不一致了：比如乾的卦数为一，而九宫方位数为六。这样又把时间和空间混在一起，十分难辨。
造成这种现象的原因是中国古人对象数的研究达到了极高的境界，试图运用数来描绘一切，同时又把五行属性加之与数，以为就凭五行数就可以揭示宇宙和生命的秘密。
古代人的思路并没有错，而且在这方面的成就早就达到了现代人几乎不可理解的境界。看起来不仅没有讲清物质属性与空间属性是如何的关系，反而将五行、八卦、互相印证，似乎导致了时间、空间与物质属性认识上的混乱。实际上古人在九宫八卦中已经阐明了时间、空间与物质性质的关系，在运用时，要分别推演，按天地人三者合一演绎而又分开决断人或事，从而指导思想或行为。
上述八卦在运用时取的数是卦数，又称先天数，不寻求五行属性含义，只取卦象意义，在完成取卦后再在六爻中取用六亲而定五行属性，这就形成了占卜奇书；后天九宫数中的仅取卦象意义，而九宫数被赋予了新的涵义：九星流转，飞星传情，这成为奇门天书的精华内容。这都是中国古代人认识或研究生命与宇宙的认识论和方法论，这是值得深入研究的，而不是全面否定。
数字并没五行属性，五行属性是时空的外在表象。而实际属性是由内在的八卦——粒子的属性决定的。时空属性是十进制或五进制，而八卦则是八进制，九宫则为九星飞转，寓意宇宙的变化演绎。中国人伟大之处就在于将这些东西都揉在了一起，然后让人云里雾里。
但古代中国人也说过：大道至简，大音希声！如此故意弄得繁复芜杂是有其深刻的历史背景的！毕竟这是内圣外王之学，岂能人人得之？
上述时空状态的阐述，我们知道了宇宙的秘密，也就知道的人类的秘密。所谓神鬼佛道者，均是一种思想认识而已。然而，至今我们几乎无法驾驭自己的思想，这除了是因为我们的社会发展层次还处于低级阶段以外，更重要的是我们被世俗情感和欲望所控制，我们追求的是物欲和情欲，而不是精神思想。同时我们也不知道精神思想到底是什么，在物质的假象中迷失了自己。
西方的上帝禁锢了人类思想的驰骋，佛道的演说虚化了人类存在的价值。社会进入文明需要全社会的共同行动，同样文明的升华，也需要全人类明的共同努力，这不是个人力量可以达到或改变的。
生命的个体，只能改变生命个体本身，从而影响改变社会，进而推进文明的演绎和升华。两千年前的中国哲学家老子和佛教教主释迦牟尼均悟出了这样道理，然而两千多年来，我们依旧徘徊在生命之始，与普通动物无异，这是为什么？
我们研究历史文明中的闪光的思想精髓的同时，我们也看到了人类个体的自私与无知，因此先知们给我们留下的也是隐晦难懂的法理。
佛法要求远离红尘，不问俗世恩仇，则不符合社会发展规律。这样的要求源自于佛祖发现了精神力量的可怕，所以传教方式为“口授心密”只传掌门而终究后继乏人。
道教要求去情绝俗，无为而无不为，此非圣人不可为也，是故成仙得道者只是神话传说而已。其传教方式为隐晦暗语，虽有记述，若无智者指点，也只是水中捞月而已。
中国其它民族的信仰则多是演化为一种民俗文化的多神多鬼的盲目崇拜，表现形式为神话传说和与佛道结合的多宗教迷信行为。
起源于道家思想同时代的诸子百家思想，几乎消亡殆尽。法家思想始的秦帝国一统天下后，便为儒家思想所取代。儒家思想推崇易经，演绎成为“君臣父子”、“齐家治国平天下”的政治思想，从而统治中国达2000年之久，如今依旧沸沸扬扬褒贬不一。现代中国仍旧是起源于汉唐时期的“人政文治法制”制度，这种思想适用于政治范畴，而在其它领域则表现十分乏力，这也是中华文明自大唐帝国后再无辉煌发展的根本原因。
阿拉伯文明从她诞生的开始就是充满血腥和暴力的，十几个世纪的演绎变迁，最终兄弟反目成仇，分化为犹太教和伊斯兰教。然而西方基督教的兴起，迫使阿拉伯世界分崩离析，被西方文明蚕食，几欲消亡。
基督教几经演绎变迁，演化分裂为东正、天主和新教（基督）三大派别，这也是当今西方文明态势优劣的根源。新教（基督）几乎席卷全球，而其代表美帝国则得以称霸全球，大有一统天下的态势。
然而，文明的发展是用血与火铸就的，因此弱小的落后的文明体系最终将被先进的强大的文明体系所取代。西方文明是以掠夺和贪欲的方式推进和演化的，则在一定的程度上符合生命的发展规律，因而她能迅速战胜和击溃其它民族文明的占领全球。伊斯兰教与佛教的仁爱精神与慈悲感情，使得世俗化得西方文明不得不面对人类精神思想问题，尽管伊斯兰教和佛教无法战胜基督教，但基督教也一时无法消灭佛教和伊斯兰教。这里要提一下印度教，印度教是一种落后而古老的宗教，而佛教却是建立在印度教之上的先进宗教，相反，印度人在英国统治百余年后，重新拾起古老的宗教，试图找回民族文明之源，这是值得深思的。而今的中华文明则继续发扬其海纳百川的胸怀，诸多文明均在中华大地传播，同时也融进了中华文明之中，为中华文明注入了新的思想血液。由于中华文明早在大唐帝国时期就进入到了无极时代，所以再次进入无极时代必将快于其它文明。中西方文明经过100余年的冲突交融，终于进入了一种胶着相容状态，这是值得庆幸的，同时也是需要深刻反思的。
中华文明形成之初是以炎黄联盟，打败南方蚩尤而一统华夏的，炎黄得以成为人文始祖，这虽是传说，但却是中华文明的源头。此前的女娲、羲皇、燧煌、炎皇等远古史前文明已经遥遥难寻。中华文明虽始于黄帝时期，却是与史前文明一脉相承的。从此后的6000余年，直到战国时期，中华文明几乎都是以渐进方式发展的，部落形成部族，部族形成民族，形成国家，夏、商、周出现的“连山”、“归藏”和“周易”均是易经的起源。虽然大多遗失，但仍可看出中国远古圣人的思想境界，更从“黄帝内经”和“三海经”可以看到文明的繁荣程度，其中的很多东西，至今无人可理解或领悟，以至于后人甚至认为那些书都是后人瞎编乱造的。到了秦帝国时期，推行法治统一和文化思想统一，秦始皇焚百家，坑杀百家学者，这里要一分为二地看：如果秦始皇不统一文化思想，怎会有现在的中华文明的繁荣与大一统？其实那些书只是民间被禁，实际绝大部分书籍都在皇家或大官贵族家保留下来，这也才有后来大汉帝国推崇道教和儒教的可能，否则以何为籍？今天我们又如何知道百家的学说理论？任何思想或文化的推广或演绎都可能发生血与火的冲突，今天更是如此。
一种思想或学问是否是真假不在于它是谁写的或何时写的，而在于它的思想或理论具有相当完整的独立体系和，具备一定的先进性和适用性。中华文明的停滞不前的原因就在于入儒家政治思想统治了一切，如今该是“百家争鸣”重拾辉煌的时候了。
我们可以借鉴一下日本：当年日本追随中华文明，几乎融进了华夏体系。当西方文明入侵后，日本人迅速接纳了西方文明思想，发展了自己独特的文明，在短短的几十年内就迅速成为当时的世界强国。如今日本依然是世界第二大经济、科技强国。
如今我们的国家是站起来了，但我们的思想站起来了吗？我们还在揣着美元说美国的月亮比中国圆么？
马克思主义哲学思想又怎样呢？
马克思主义哲学首先属于政治思想，然后才属于文明思想范畴。这和中国的儒家思想一致，都是为了实现政治理想而推演的理论。马克思继承和发扬了西方哲学思想，把辩证法和唯物主义结合起来，并运用于政治、经济和科技领域，使得其能迅速占领世界，然而由于其唯物性，使得人们对于生命的属性和精神属性被物质化或低俗化，这促使马克思主义在人类社会和精神领域的迅速崩溃。一旦其政治属性降低，那么马克思所主导的社会体系也将随即崩溃。前苏联和东欧社会主义国家的演变，并非是西方演变的结果，而是其自身因素造成的的。马克思主义思想因为推崇物质第一而将精神欲望和人性忽视，这是其致命的根本原因。
中国表面上推崇马克思主义，而其领导人从一开始就是走的自己独特的政治思想道路，而真正的马克思主义追随者则在中国革命斗争中归于失败。如今的中国依旧是传统的古老的文化思想，我们并没有目标和方向，我们只能小心翼翼，摸着石头过河！
这种状况与西方文明、阿拉伯文明、印度文明或其它民族宗教完全不同：其它文明思想中生命的意义在于快乐和遵从神灵的旨意或安排，因此其它文明思想体系的民众生活即便艰苦，但他们感觉快乐和顺从；中华文明体系中依旧是那种“齐家治国平天下”的内圣外王之政治思想，希望有朝一日能“光宗耀祖”“名垂青史”因此这样的人即便条件十分优越，却活得十分艰辛或劳累。西方人注重群体意识和群体行为，而中国人则注重个人英雄主义；西方人注重孩子个性发展，中国人则教育孩子学习谁谁，注重社会共性。
美国人则吸纳了中国人的社会共性教育，即强调个性张扬，也重视个人的社会属性，这的确是我们应该深刻反思的地方。美国、日本、德国的科技之所以发达，那是教育体制的必然结果。教育不仅仅是文化知识教育，更重要的是哲学思想教育，教育的目的是让被教育者明白生命所赋予的真正价值和意义。
既然上述的思想或哲学均有其极限性，那么我们该何去何从呢？
答案只有一个：物质文明只是我们生存意义的外壳，我们只有从我们自己开始，从自己的思想开始，从自己的精神开始，这样才能寻找到我们皈依的方向。
却看看地球文明历程：
1、鱼纪时期：
本文明为地球第一个生物文明，其诞生于25亿年前一场天体大冲撞，地球捕获一颗类地大行星，发生冲撞，形成地月系统，盘古大陆形成。25亿年前—4。4亿年前，寒武纪、奥陶纪物种大爆发，鱼族大繁衍，成为地球最高等生命体，演化出鱼纪文明。具有灵性的鱼类，充满慧性，创造出神秘而奇妙的精神文明。慧性属于精神，而灵性属于物质。慧性需要依托灵性而成长。该文明遗迹仅存于人类昆仑文明中的太极阴阳和八卦理论之中。阴阳采用鱼形符号表示，即是鱼纪文明智慧鱼类文明结晶。该文明结束于4。4亿年前地球受到小行星撞击地球，盘古大陆四大部洲出现分裂和分离，部分裂解沉陷。
2、龙纪时期：
本文明为地球第二个生物文明，其诞生于4。4亿年前小行星撞击地球，盘古大陆分裂成为九大板块，物种大灭绝的同时，新物种诞生：爬行类诞生。3。7亿年前—2。5亿年前，爬行类、两栖类生物大繁衍，出现高等爬行动物——龙族，成为地球最高等生命形式。鱼族的灵性向龙族转移，龙族充满了彗性和灵性，创造了灿烂而神奇的龙族文明。该文明的遗迹残存于人类神话传说中，尤其是人类昆仑文化中的龙文化传说。昆仑人自称龙的传人，就是源自于这遥远而古老的龙族文明。龙纪文明毁灭于2。5亿年前地球膨胀，火山爆发，海水蒸发，古地中海干涸成为死海，地球生物大灭绝。但龙族依然幸存了下来。爬行类和两栖类皆属于龙族。2。08亿年前—6500万年前，龙族称霸地球，龙族的灵性向更为高等的人族转移。这期间又被称为恐龙时期。
3、人纪时期：
本文明为地球第三次生物文明，其诞生于2。5亿年前地球火山爆发，古地中海海水蒸发，造成毒气漫天，生物大灭绝。其后再次出现生物大爆发：鸟类和哺乳类以及人类出现。人族是一种具有高度灵性和慧性的生命物种，同时拥有高度发达的智力。
a、饮毛茹血时期：2。5亿年前—6500万年前，女娲文明时期。
这一时期人类与龙族同在，龙族的灵性开始向人族转移。最初人族种类繁多，但在与龙族的征战杀伐过程中，一种混合族群出现了——人龙或龙人产生，这是具有灵性的龙族与用有高度发达的智力的人族混血而生——所以在遥远的传说中，人类祖先是人首蛇身或人首狮身等怪诞形象。这种怪异结合后来演化成为现代人类形态，因而人类又被称为龙的传人。人类从受精卵演化成为胎儿的过程就是远古生命演化进程的重演。生命演化的本质是那团炽烈的精神一直在熊熊燃烧，直到融化成一体，回归阴阳之本源。
女娲，即西方人潜意识中的上帝。而在昆仑这群被称为龙的传人的心中，女娲就是娘娘，就是老祖先的意思。龙族一直幸存到现在，但那些具有灵性的真龙直到黄帝时期才逐渐消亡了。后来的首领女娲发明了结绳记事，形成绳结文，成为最为古老的文字体系，成为后来人类文明文字符号的起源。女娲时期属于旧石器时期，属于母系种群结构。
b、种群文明时期：6500万年前—4万年前，羲皇文明。
人类不仅是掌握了天然火的运用，同时也掌握了钻木取火和结网捕鱼技术。太昊伏羲继承和领悟了龙族文明精华，开启了人类哲学思想之门。这一时期已经进入新石器时期。
人类社会文明进程的步伐并不是同步的。伏羲时期是人类完全接受龙纪文明的时期，是从黑暗时期步入光明时期的过度。这是人类从普通动物中分离出来进入文明的开始。
人类文明的开始是以火为标志的。伏羲其伟大，不仅仅是因为发明八卦，以龙纪官，更重要的是推动了数学的的发展，发明了二进制和八进制，因而被人们称颂为天上的太阳，即太昊。被后世称羲皇。
c、部落文明时期：4万年前—西元前12000年，燧皇文明。
太昊伏羲率众纷纷离开昆仑之后，分封五帝：黄帝羲伯；青帝羲仲；赤帝羲叔；白帝和仲；黑帝和叔。五帝分管天下五方，人类开始走上征服世界的漫漫旅途。昆仑山太昊伏羲长女玄女继承昆仑山伏羲的统治，其夫燧人氏发明燧石取火，最终将人类彻底推上文明之旅。部落文明之花，缓慢地在世界各地蔓延开去。玄女进一步改进绳结文，并将其三维绳结文字平面化，发明了陶文。玄女部族成为最为强大部族，生活在罗布泊、青海湖与河套一带，燧人氏从此引领人类文明而被称为燧皇。
d、原始文明时期：西元前12000年—西元前4377年，炎皇文明。
赤帝后裔神农部族在后来发展壮大，掌握了先进的农耕技术，引领人类率先进入农业文明时期，成为统领天下的共主，被后人称为炎皇。
炎皇时期，不仅开创了伟大的神农帝国，成为古代四大史前文明之一。在西元前12000年左右，地球上同时出现了四大远古文明：大西洋中与美洲相连的大西洲之阿特兰蒂斯文明；太平洋中姆大陆之穆里亚文明；印度洋中利莫里亚大陆之利莫里亚文明和昆仑大陆之神农文明。四大史前文明均产生了相应的语言或文字系统，其文字之源均源自于远古昆仑三维绳结文。奥特兰蒂斯文明在中美洲留下了玛雅文字遗迹；穆里亚文明在南美留下了印加文字就是一种三维绳结文演化遗迹；利莫里亚文明文字系统在变迁过程中湮没于茫茫大海之中；神农文明演化出甲骨文文字系统和菠萝蜜文字系统，甲骨文后来演化成为现代汉字系统，而菠萝蜜文则演化成为现代字母系统。
神农文明也是唯一一个幸存下来的远古文明，而其余三大文明则在12000年前的地球大灾难中因地震、火山、海啸、飓风等造成陆地沉陷裂解而溃灭。同时神农文明留下了伟大而神奇的医学奇迹：神农百草经。
e、国家文明时期：西元前4377年——西元2012年，黄帝文明。
f、社会文明时期：西元2012年——西元5000年，地球文明。
4、星纪时期：
地球文明进一步演化发展，宇宙演化出星际生命，人族被星星人取代，宇宙进入星际文明时期：西元5000年——星纪纪元。 展开全部内容
混沌初开，有无相生，其中有魂，雍雍熙熙，其名元魄，是谓之宙，其命属阴，其质为命，故名阴魂，又名元魂。又曰魂魄，弥漫混沌，冥冥可稽。
鸿蒙为宇，混沌为宙，故名宇宙，其名曰天，又名玄天；玄天有纹，纹里有隙，是谓玄极，故名虚实。玄之名者，飘渺者也；其所玄者，至玄之极。
神运为时，魂行为空，故名时空，其名曰地，又名皇地；皇地有理，理中无间，是谓皇极，故名有无。皇之名者，虚无者也；其所皇者，至皇之极。
玄天无相，皇地有名；虚实相衍，有无相生；宇宙即立，天地位矣；一炁动荡，阴阳剖分；时间其纹，空间其理，神魂交媾，性命相搏，故名太易。
时有其间，又曰时间；空有其理，又名空间。时空有纹，故彖以象；时空有理，故传以数。其数为一，太易为水；其一生二，故名太初，太初为火；其二生三，故名太始，太始为木；其三生四，故名太皇，太皇为金；合四成五，是名太极，太极为土。是故水一，太初火二，太始木三，太皇金四，太极土五。火向水生，木乃火生，金自木出，土乃四合，五行天生，相衍地成。
天一为水，地六成之，地六为水；天二为火，地七成之，地七为火；天三为木，地八成之，地八为火；天四为金，地九成之，地九为金；天五为土，地十成之，地十为土。天生五行，生数十五，玄极所生，是故天玄；地成五数，成数四十，皇极所成，是故地皇。天玄地皇，易初始皇，太极和合；神魂之易，玄极之纹，皇极之理，性命之义，太衍之数，五十又五，大道是也。
大道也者，宇宙其间，一炁氤氲，天地位焉；阴阳相射，时空分矣；神魂相交，五行生克，万物生也。人孕其间，六数而生，其数有六，故用其六，以观其心；物育其内，七数而尽，数四十九，用四十九，以知其物。
六数者也：眼观其色；耳闻其声；鼻臭气香；舌品其味；身触其觉；意知其识。故名六欲。七数者也：喜怒悲恐，忧思惊也。故名七情。
阳神有爱，故生万物；阴魂多情，故灭众生。因爱而生，为情而死，生生是性，死死乃命。即生即死，即死即生。天生即命，地死即运，天命即生，地运即死；生即为时，死即为空，时空无间，生有死无，此其道也。
观其象也，飘渺虚无，明心见性，其谓之道，故见其慧，故曰慧性。
察其纹也，幻化莫测，修心悟能，其谓之德，故见其智，故曰智能。
究其理也，识来知往，正心为善，其谓之仁，故见其文，故曰仁慈。
辩其数也，格物致知，养心惜命，其谓之义，故见其明，故曰圣明。
玄天即分，名玄阳天，又名佛天，菩提居之；皇地即成，名玄阴天，又名魔天，摩罗居之。其佛也者，慧性智能，道德之本，六欲之始；其魔也者，仁慈圣明，仁义之源，七情之根。菩提者也，玄天之神，神灵之名；摩罗者也，皇地之魂，魂魄之名。玄皇消长，极则反之。玄皇之极，神魂反矣。
玄阳三生：曰紫阳天，又名太阳，菩提居之，名曰佛祖；曰红阳天，紫阳生之，又名阳明，圣者居之，名唤菩萨；曰白阳天，红阳生之，又名少阳，仙使居之，名唤罗汉。
玄阴三成：曰暗黑天，又名太阴，摩罗居之，名曰魔祖；曰幽冥天，暗黑成之，又名厥阴，鬼使居之，名唤阎罗；曰长夜天，幽冥生之，又名少阴，精灵居之，名唤修罗。
紫阳暗黑，彼此互动，相互旋绕，互为中心；红阳幽冥，紫阳孕之；幽冥红阳，暗黑育之；白阳长夜，红阳孕之；长夜白阳，幽冥育之。长夜白阳，其名恒星，千亿恒星，其名银河，谓之小天；千亿银河，其名冥海，谓之中天；千亿冥海，其名玄皇，谓之上天。三千世界，上三界也。菩提摩罗，菩萨阎罗，罗汉修罗，谓上六道。
白阳其内，少阳居之，名唤天堂，世曰太阳，俗称仙界，仙使居之；长夜其内，少阴居之，名唤地狱，世曰太月，俗称冥界，精灵居之。白阳显相，长夜隐形，颠倒时空，遥遥相抱，互相并存。恒星其外，行星绕行，阴阳相合，神魂相交，故生万物，名唤世界，又名人间。万物其死，神往白阳，魂归长夜。仙使精灵，阳神阴魂，生物人族，谓下六道，小三界也。下六道者，往生轮回，一念即起，诸孽即生，生死不息，三生难已。
少阳其外，八星旋绕：太阳水星；阳明金星；湿土地球；少阳火星；厥阴碧木，碧木木星；厥阴绿木，绿木土星；太阳寒水，寒水天王；太阳黑水，黑水海王。分居九宫，各具其性，远近相生，衍生万物，生生不息。
少阴其外，五星旋绕：厥阴风木，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。君火少阴，五星相生，并运六气，不离五行。
九宫之间，六气五运，八卦飞星，或内或外，运命自有，生死两依。
少阳少阴，负阳抱阴，负阴抱阳，运命周转，半周磁谐，异变天地，沧桑不已，轮回不尽。
三界有情，六道有爱，阴阳际遇，其有六生。六生者也：化生合生，分生胎生，卵生湿生。
化生者也，无中生有，因缘际会，谓之化生。万物之始，皆化生之。
合生者也，阴阳相合，合二为一，谓之合生。如阴阳合，如精卵合。
分生者也，一分为二，阴阳分离，谓之分生。如物分蘖，分裂繁衍。
胎生者也，其卵内孕，哺乳而成，谓之胎生。如哺乳类，内孕成胎。
卵生者也，孕卵孵化，破壳养育，谓之卵生。如鸟蛇类，外孵卵化。
湿生者也，阴湿寒热，其卵自孵，作茧蛹化，恍如隔世，谓之湿生。
此六生者，宇宙之本，万物之质，阴阳之性，神魂之易，玄皇之极。
宇宙其玄，玄极乎微。玄阳之子，其名玄子；玄阴之女，其名玄女，谓之阴阳，曰之神魂。玄阳左旋，玄阴右旋，微乎其微，玄之又玄，若有似无，远在天边，悠忽近前。阴阳际会，化生玄子，为点为线，合生微子。
微子者四：太阳少阳、少阴太阴。太阳强相，其名强子，其曰核力；少阴弱相，其名弱子，其曰衰变；少阳电磁，其名量子，其曰光电；太阴引力，名引力子，其曰重力。玄相作用，两俩相抱，或旋或绕，其曰光子；或融或合，其曰四子。光速无间，其妙微言。
玄子者三，三三相融，其名粒子。粒子者八：乾坤震巽；坎离艮兑。乾正质子，坤反质子；震正电子，巽负电子；坎正中子，离反中子；艮正引子，兑反引子。正反宇宙，阴阳使之。其中有维，其间有度，十维时空，虚实相生，其大无外，其小无内，无有始终。故其名曰：九宫八卦。其所运者：五行六气。
物于其外，神在我心；物我心役，意象神驱。神游天外，精骛八极；物役心内，苦海无边。欲知生死，应观慧性，三世佛魔，一切惟心。一切祸福，不离一心；依心相寻，感通天地。
是故玄歌曰：
玉宇惟天地，神魂思幽冥；爱恨难际遇，剥复问前因；缘去恩怨灭，玄易观心经；书成天地动，斗转星月明。
迪心解注玄易心经：
宇宙是玄子构成的，那么它的时空结构又是怎样的呢？
玄子具有正负性或称之为阴阳性，因此时空的数学表达为：2n
2表示宇宙两种玄子，n表示宇宙状态。只能是整数，可以为正为负或为0。正整数表示可见时空，负整数表示虚拟时空。虚拟并非没有，而是相对于可见时空而言，虚拟时空不可见。这好比站在巨大的镜子前面我们只能见到自己这一面的情况，而对于镜子另一面我们一无所知。
20=1这表示玄子震动状态，为点，0维时空，无时间和空间，为炁，谓无始。
21=2这表示玄子相互绕行，1维时空，为线，为光子运动，为有的开始，谓元始。
22=4此为玄子相互融合形成微子，2维时空，为线做面运动，形成宇宙作用，谓太玄。
23=8此为微子融合形成粒子，为3维时空，为面做体运动，万物之始，谓太空。
24=16此为粒子形成原子，为4维时空，为体做化学运动，万物之源，谓太始。
25=32此为原子形成分子，为5维时空，为组织做生命运动，蒸腾澎湃，谓太极。
26=64此为分子形成生命，为6维时空，为生命做社会运动，氤氲不息，谓有极。
27=128此为生命形成社会，为7维时空，为社会做文明运动，雍雍熙熙，谓元极
28=256此为社会形成文明，为8维时空，为文明做思想运动，苦海无边，谓无极。
29=512此时宇宙发展到高级形态，文明形成思想，为9维时空，为思想，谓玄极。
210=1024此时宇宙发展到最高级形态，思想进一步演化，为10维时空，为精神，做宇宙运动，为万物之终，复归于无，谓玄牡。
20=1和210=1024是一致的，均为无，什么也没有，只有精神，也即只有炁。因此有的状态下只有九种时空。
这就是九重天，九重地，每一天地体系既是一维时空关系。每一维度中都自有其自身的天地体系，也即阴阳体系。同时在是时空维度转换过程中，维度可以裂解为分度空间的。时空的多维性和可分割性源自于宇宙本身的阴阳属性。
当2n的n值为负数时，时空则呈现出分度时空或称之为虚拟时空。实际是一种压缩了的时空状态，分度越大，压缩程度越大，其中的宇宙作用也越强大。这就是所谓的黑洞。其实黑洞无处不在，我们能通过观察黑洞周边物质情况而发现的黑洞已经是分度值较大的虚拟时空。分度值小的时空，由于其不可见和宇宙作用几乎与可见宇宙一致，所以我们几乎感觉不到分度时空的存在。可见宇宙与虚拟宇宙是对称的，但其时空状态却是不对称的，可见宇宙其大无边，虚拟宇宙其小无内，而0维则是可见宇宙与虚拟宇宙的节点。
20=1为点，0维时空成为分度时空与维度时空的节点，为无，为没有。
2-1=1/2这时时空被分割为分度时空。两个玄子不再是相互绕行，而是呈垂直方向相互咬合旋转，类似涡轮，谓虚始。
2-2=1/4此为虚始状态的玄子相互融合形成虚子，1/4分度时空，形成虚拟作用，谓太虚。
2-3=1/8此为虚子融合形成虚粒子，1/8分度时空，为虚拟之始，谓虚空。
2-4=1/16此为虚粒子形成虚原子，1/16分度时空，为虚物之源，谓虚太始。
2-5=1/32此为虚原子形成虚分子，1/32分度时空，为虚组织做虚生命运动，谓虚太极。
2-6=1/64此为虚分子形成虚生命，1/64分度时空，做虚社会运动，谓虚有极。
2-7=1/128此为虚生命形成虚社会，1/128分度时空，做虚文明运动，谓虚元极
2-8=1/256此为虚社会形成虚文明，1/256分度时空，做虚思想运动，谓虚无极。
2-9=1/512此时虚宇宙发展到高级形态，1/512分度时空，为虚思想，谓虚玄极。
2-10=1/1024此时宇宙发展到最高级形态，1/1024分度时空，为虚精神，做虚宇宙运动，为万物之终，复归于无，谓虚玄牡。
虚拟宇宙并不神秘，它就在我们身边，我们看不见，却可以感觉的到它的存在。人类社会的神话故事所虚构的天堂与地狱的描绘，尤其是东方神话故事和民间传说中描绘的阴间，在很大一种程度上就是人们对虚拟世界的感知认识的结果。对于西方民族来说，就已经认为是上帝创造了世界，而这个上帝实际就是虚拟空间的生命形式；对于东方民族来说，要古朴原始的多，中国人认为是盘古开天辟地，女娲造人，这一过程实际就是宇宙形成的描述方式，这就为后来形成了易经八卦奠定了基础。中国人对于虚拟世界的认识要诡异的多，天堂、地狱对于中国人来说认为那是人类死后的必然归宿。佛教则吸纳了天堂和地狱的理论，同时纳入了转世轮回的思想，将可见宇宙与虚拟宇宙归为六道轮回之中。而超出三界之外，不在五行之中的境界只有佛才能达到。这些认识都是人们感知虚拟宇宙的必然结果，所有神话故事和民间传说都有某种共同或相似的地方，这种相似性就是可见宇宙与虚拟宇宙相互联系的必然，实际也就是人们最关心的根本性的问题：从哪里来？从哪里去？答案也早就给出：从去处来，从来处去。
2n？-n=20=1
这就是说虚拟宇宙与可见宇宙是守恒的，宇宙的总体是一个常数，这个常数就是1。中国古人称之为道生一。
现代物理学发现的反物资世界并非是虚拟物质。反物质本身还是可见宇宙中的八种微粒所组成的，正反物质发生碰撞，会发生湮灭，并释放巨大能量和光波。而虚拟宇宙与可见宇宙只是宇宙的两个面，它们不可能发生碰撞，只会相依相容，是同时存在的。现代物理学提出发现宇宙中存在暗物质，如黑洞现象等，这暗物质就是虚拟宇宙。
2n？-n=1，这里面包含着另一个重要的意义：时间的本质问题。时间一直以来就是困扰人们的问题之一，它几乎和人的生命一样，从一开始就缠绕着人类的智慧。这里有必要对时空下个定义。
时间，就是宇宙时空的维数；空间，就是宇宙时空的模数。时间是空间运动的必然结果。因而时空是不可分割的统一整体。
我们平日里所说的时、分、秒和年、月、日，那是采用一种约定的方法去度量时空系统维数的方法。这和长度单位一样，长度是度量时空系统中物质的几何大小关系的，而质量则是度量物质多少的。
我们所说的空间，往往理解为三维几何空间。实际上宇宙的空间模数是时空的一种属性，这种属性决定了相应宇宙系统的性质或表象。
那么宇宙时空的模数到底是啥呢？空间究竟是怎么回事？
上文已经阐述了玄子组成的时空体系，那么这样的时空体系到底具有怎样的属性呢？
20=1，这是一个时空点，啥也没有，为道，为玄。此为0维时空，没有时间，也没有空间属性。这与210=1024和2-10=1/1024一样，称之为精神。精神只能感知而无法度量。
21=2，2-1=1/2，这时是两个玄子在一起了，这就是阴阳剖分，道生一，宇宙开始有了一维结构，时间维度为一，其空间属性表现为线性，故道一为水。这是中国古代揭示的最初原始宇宙的属性。
22=4，2-2=1/4，此时的状态为四相，微子与虚微子状态，时间维度为二，空间属性表现为面，故一生二，阴阳相搏，名之为火，所以又云：火偏向水中生。
23=8，2-3=1/8，此为粒子状态，时间维数为三，空间属性则为体，为太空，为八卦，二生三，万物始生，故名之以木。
24=16，2-4=1/16，此时世界已经进入原子态，时间维度为四，生命已经孕育，空间为太始，属性由体化为内部化学运动，故名之为金。
25=32，2-5=1/32，此时生命已经完全形成，时间维度为五，空间属性为太极，表象为孕育万物之大地，故名之以土。
以上时间和空间的维数与模数是相同的。此后的时空虽然时间维度增加，但其空间属性则可以分解为上述时空属性。
这就是古代中国的五行学说之秘密：
道生一，一生二，二生三，三生四，四生五。
一为水，二为火，三为木，四为金，五为土。
一维时空的空间属性属水；
二维时空的空间属性属火；
三维时空的空间属性属木；
四维时空的空间属性属金；
五维时空的空间属性属土；
六维时空可以分为一和五，故六维时空的空间属性属水；
七维时空可以分为二和五，故七维时空的空间属性属火；
&n... -->> nbsp;八维时空可以分为三和五，故八维时空的空间属性属木；
九维时空可以分为四和五，故九维时空的空间属性属金；
十维时空可以分为五和五，故十维时空的空间属性属土。
前文说过八卦实际所代表的是宇宙中的八种微粒，古代人根据其粒子的空间属性比类归纳，将五行属性引入八卦，更将时空维度引入，推演出神奇的九宫八卦和奇门遁甲等天书，这不仅是认识宇宙，更是运用宇宙规律指导社会生活，甚至运用于军事和天文等方面。但在这属性和象与数方面弄得十分混乱和模糊，以至于后人认为是在胡说八道。
八卦乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑具有四相作用，其五行属性分为：
乾金、坤土、震木、巽木、坎水、离火、艮土、兑金。这实际是描绘的物质属性。
而八卦的卦数为：乾一、坤八、震四、巽五、坎六、离三、艮七、兑二。这卦数显然与时空空间属性维数并不一致，这是因为八卦本身描述的是物质属性，两者无关，但属性可比类。
同样古人也常常把八卦运用于九宫方位，因此其卦数与方位数就不一致了：比如乾的卦数为一，而九宫方位数为六。这样又把时间和空间混在一起，十分难辨。
造成这种现象的原因是中国古人对象数的研究达到了极高的境界，试图运用数来描绘一切，同时又把五行属性加之与数，以为就凭五行数就可以揭示宇宙和生命的秘密。
古代人的思路并没有错，而且在这方面的成就早就达到了现代人几乎不可理解的境界。看起来不仅没有讲清物质属性与空间属性是如何的关系，反而将五行、八卦、互相印证，似乎导致了时间、空间与物质属性认识上的混乱。实际上古人在九宫八卦中已经阐明了时间、空间与物质性质的关系，在运用时，要分别推演，按天地人三者合一演绎而又分开决断人或事，从而指导思想或行为。
上述八卦在运用时取的数是卦数，又称先天数，不寻求五行属性含义，只取卦象意义，在完成取卦后再在六爻中取用六亲而定五行属性，这就形成了占卜奇书；后天九宫数中的仅取卦象意义，而九宫数被赋予了新的涵义：九星流转，飞星传情，这成为奇门天书的精华内容。这都是中国古代人认识或研究生命与宇宙的认识论和方法论，这是值得深入研究的，而不是全面否定。
数字并没五行属性，五行属性是时空的外在表象。而实际属性是由内在的八卦——粒子的属性决定的。时空属性是十进制或五进制，而八卦则是八进制，九宫则为九星飞转，寓意宇宙的变化演绎。中国人伟大之处就在于将这些东西都揉在了一起，然后让人云里雾里。
但古代中国人也说过：大道至简，大音希声！如此故意弄得繁复芜杂是有其深刻的历史背景的！毕竟这是内圣外王之学，岂能人人得之？
上述时空状态的阐述，我们知道了宇宙的秘密，也就知道的人类的秘密。所谓神鬼佛道者，均是一种思想认识而已。然而，至今我们几乎无法驾驭自己的思想，这除了是因为我们的社会发展层次还处于低级阶段以外，更重要的是我们被世俗情感和欲望所控制，我们追求的是物欲和情欲，而不是精神思想。同时我们也不知道精神思想到底是什么，在物质的假象中迷失了自己。
西方的上帝禁锢了人类思想的驰骋，佛道的演说虚化了人类存在的价值。社会进入文明需要全社会的共同行动，同样文明的升华，也需要全人类明的共同努力，这不是个人力量可以达到或改变的。
生命的个体，只能改变生命个体本身，从而影响改变社会，进而推进文明的演绎和升华。两千年前的中国哲学家老子和佛教教主释迦牟尼均悟出了这样道理，然而两千多年来，我们依旧徘徊在生命之始，与普通动物无异，这是为什么？
我们研究历史文明中的闪光的思想精髓的同时，我们也看到了人类个体的自私与无知，因此先知们给我们留下的也是隐晦难懂的法理。
佛法要求远离红尘，不问俗世恩仇，则不符合社会发展规律。这样的要求源自于佛祖发现了精神力量的可怕，所以传教方式为“口授心密”只传掌门而终究后继乏人。
道教要求去情绝俗，无为而无不为，此非圣人不可为也，是故成仙得道者只是神话传说而已。其传教方式为隐晦暗语，虽有记述，若无智者指点，也只是水中捞月而已。
中国其它民族的信仰则多是演化为一种民俗文化的多神多鬼的盲目崇拜，表现形式为神话传说和与佛道结合的多宗教迷信行为。
起源于道家思想同时代的诸子百家思想，几乎消亡殆尽。法家思想始的秦帝国一统天下后，便为儒家思想所取代。儒家思想推崇易经，演绎成为“君臣父子”、“齐家治国平天下”的政治思想，从而统治中国达2000年之久，如今依旧沸沸扬扬褒贬不一。现代中国仍旧是起源于汉唐时期的“人政文治法制”制度，这种思想适用于政治范畴，而在其它领域则表现十分乏力，这也是中华文明自大唐帝国后再无辉煌发展的根本原因。
阿拉伯文明从她诞生的开始就是充满血腥和暴力的，十几个世纪的演绎变迁，最终兄弟反目成仇，分化为犹太教和伊斯兰教。然而西方基督教的兴起，迫使阿拉伯世界分崩离析，被西方文明蚕食，几欲消亡。
基督教几经演绎变迁，演化分裂为东正、天主和新教（基督）三大派别，这也是当今西方文明态势优劣的根源。新教（基督）几乎席卷全球，而其代表美帝国则得以称霸全球，大有一统天下的态势。
然而，文明的发展是用血与火铸就的，因此弱小的落后的文明体系最终将被先进的强大的文明体系所取代。西方文明是以掠夺和贪欲的方式推进和演化的，则在一定的程度上符合生命的发展规律，因而她能迅速战胜和击溃其它民族文明的占领全球。伊斯兰教与佛教的仁爱精神与慈悲感情，使得世俗化得西方文明不得不面对人类精神思想问题，尽管伊斯兰教和佛教无法战胜基督教，但基督教也一时无法消灭佛教和伊斯兰教。这里要提一下印度教，印度教是一种落后而古老的宗教，而佛教却是建立在印度教之上的先进宗教，相反，印度人在英国统治百余年后，重新拾起古老的宗教，试图找回民族文明之源，这是值得深思的。而今的中华文明则继续发扬其海纳百川的胸怀，诸多文明均在中华大地传播，同时也融进了中华文明之中，为中华文明注入了新的思想血液。由于中华文明早在大唐帝国时期就进入到了无极时代，所以再次进入无极时代必将快于其它文明。中西方文明经过100余年的冲突交融，终于进入了一种胶着相容状态，这是值得庆幸的，同时也是需要深刻反思的。
中华文明形成之初是以炎黄联盟，打败南方蚩尤而一统华夏的，炎黄得以成为人文始祖，这虽是传说，但却是中华文明的源头。此前的女娲、羲皇、燧煌、炎皇等远古史前文明已经遥遥难寻。中华文明虽始于黄帝时期，却是与史前文明一脉相承的。从此后的6000余年，直到战国时期，中华文明几乎都是以渐进方式发展的，部落形成部族，部族形成民族，形成国家，夏、商、周出现的“连山”、“归藏”和“周易”均是易经的起源。虽然大多遗失，但仍可看出中国远古圣人的思想境界，更从“黄帝内经”和“三海经”可以看到文明的繁荣程度，其中的很多东西，至今无人可理解或领悟，以至于后人甚至认为那些书都是后人瞎编乱造的。到了秦帝国时期，推行法治统一和文化思想统一，秦始皇焚百家，坑杀百家学者，这里要一分为二地看：如果秦始皇不统一文化思想，怎会有现在的中华文明的繁荣与大一统？其实那些书只是民间被禁，实际绝大部分书籍都在皇家或大官贵族家保留下来，这也才有后来大汉帝国推崇道教和儒教的可能，否则以何为籍？今天我们又如何知道百家的学说理论？任何思想或文化的推广或演绎都可能发生血与火的冲突，今天更是如此。
一种思想或学问是否是真假不在于它是谁写的或何时写的，而在于它的思想或理论具有相当完整的独立体系和，具备一定的先进性和适用性。中华文明的停滞不前的原因就在于入儒家政治思想统治了一切，如今该是“百家争鸣”重拾辉煌的时候了。
我们可以借鉴一下日本：当年日本追随中华文明，几乎融进了华夏体系。当西方文明入侵后，日本人迅速接纳了西方文明思想，发展了自己独特的文明，在短短的几十年内就迅速成为当时的世界强国。如今日本依然是世界第二大经济、科技强国。
如今我们的国家是站起来了，但我们的思想站起来了吗？我们还在揣着美元说美国的月亮比中国圆么？
马克思主义哲学思想又怎样呢？
马克思主义哲学首先属于政治思想，然后才属于文明思想范畴。这和中国的儒家思想一致，都是为了实现政治理想而推演的理论。马克思继承和发扬了西方哲学思想，把辩证法和唯物主义结合起来，并运用于政治、经济和科技领域，使得其能迅速占领世界，然而由于其唯物性，使得人们对于生命的属性和精神属性被物质化或低俗化，这促使马克思主义在人类社会和精神领域的迅速崩溃。一旦其政治属性降低，那么马克思所主导的社会体系也将随即崩溃。前苏联和东欧社会主义国家的演变，并非是西方演变的结果，而是其自身因素造成的的。马克思主义思想因为推崇物质第一而将精神欲望和人性忽视，这是其致命的根本原因。
中国表面上推崇马克思主义，而其领导人从一开始就是走的自己独特的政治思想道路，而真正的马克思主义追随者则在中国革命斗争中归于失败。如今的中国依旧是传统的古老的文化思想，我们并没有目标和方向，我们只能小心翼翼，摸着石头过河！
这种状况与西方文明、阿拉伯文明、印度文明或其它民族宗教完全不同：其它文明思想中生命的意义在于快乐和遵从神灵的旨意或安排，因此其它文明思想体系的民众生活即便艰苦，但他们感觉快乐和顺从；中华文明体系中依旧是那种“齐家治国平天下”的内圣外王之政治思想，希望有朝一日能“光宗耀祖”“名垂青史”因此这样的人即便条件十分优越，却活得十分艰辛或劳累。西方人注重群体意识和群体行为，而中国人则注重个人英雄主义；西方人注重孩子个性发展，中国人则教育孩子学习谁谁，注重社会共性。
美国人则吸纳了中国人的社会共性教育，即强调个性张扬，也重视个人的社会属性，这的确是我们应该深刻反思的地方。美国、日本、德国的科技之所以发达，那是教育体制的必然结果。教育不仅仅是文化知识教育，更重要的是哲学思想教育，教育的目的是让被教育者明白生命所赋予的真正价值和意义。
既然上述的思想或哲学均有其极限性，那么我们该何去何从呢？
答案只有一个：物质文明只是我们生存意义的外壳，我们只有从我们自己开始，从自己的思想开始，从自己的精神开始，这样才能寻找到我们皈依的方向。
却看看地球文明历程：
1、鱼纪时期：
本文明为地球第一个生物文明，其诞生于25亿年前一场天体大冲撞，地球捕获一颗类地大行星，发生冲撞，形成地月系统，盘古大陆形成。25亿年前—4。4亿年前，寒武纪、奥陶纪物种大爆发，鱼族大繁衍，成为地球最高等生命体，演化出鱼纪文明。具有灵性的鱼类，充满慧性，创造出神秘而奇妙的精神文明。慧性属于精神，而灵性属于物质。慧性需要依托灵性而成长。该文明遗迹仅存于人类昆仑文明中的太极阴阳和八卦理论之中。阴阳采用鱼形符号表示，即是鱼纪文明智慧鱼类文明结晶。该文明结束于4。4亿年前地球受到小行星撞击地球，盘古大陆四大部洲出现分裂和分离，部分裂解沉陷。
2、龙纪时期：
本文明为地球第二个生物文明，其诞生于4。4亿年前小行星撞击地球，盘古大陆分裂成为九大板块，物种大灭绝的同时，新物种诞生：爬行类诞生。3。7亿年前—2。5亿年前，爬行类、两栖类生物大繁衍，出现高等爬行动物——龙族，成为地球最高等生命形式。鱼族的灵性向龙族转移，龙族充满了彗性和灵性，创造了灿烂而神奇的龙族文明。该文明的遗迹残存于人类神话传说中，尤其是人类昆仑文化中的龙文化传说。昆仑人自称龙的传人，就是源自于这遥远而古老的龙族文明。龙纪文明毁灭于2。5亿年前地球膨胀，火山爆发，海水蒸发，古地中海干涸成为死海，地球生物大灭绝。但龙族依然幸存了下来。爬行类和两栖类皆属于龙族。2。08亿年前—6500万年前，龙族称霸地球，龙族的灵性向更为高等的人族转移。这期间又被称为恐龙时期。
3、人纪时期：
本文明为地球第三次生物文明，其诞生于2。5亿年前地球火山爆发，古地中海海水蒸发，造成毒气漫天，生物大灭绝。其后再次出现生物大爆发：鸟类和哺乳类以及人类出现。人族是一种具有高度灵性和慧性的生命物种，同时拥有高度发达的智力。
a、饮毛茹血时期：2。5亿年前—6500万年前，女娲文明时期。
这一时期人类与龙族同在，龙族的灵性开始向人族转移。最初人族种类繁多，但在与龙族的征战杀伐过程中，一种混合族群出现了——人龙或龙人产生，这是具有灵性的龙族与用有高度发达的智力的人族混血而生——所以在遥远的传说中，人类祖先是人首蛇身或人首狮身等怪诞形象。这种怪异结合后来演化成为现代人类形态，因而人类又被称为龙的传人。人类从受精卵演化成为胎儿的过程就是远古生命演化进程的重演。生命演化的本质是那团炽烈的精神一直在熊熊燃烧，直到融化成一体，回归阴阳之本源。
女娲，即西方人潜意识中的上帝。而在昆仑这群被称为龙的传人的心中，女娲就是娘娘，就是老祖先的意思。龙族一直幸存到现在，但那些具有灵性的真龙直到黄帝时期才逐渐消亡了。后来的首领女娲发明了结绳记事，形成绳结文，成为最为古老的文字体系，成为后来人类文明文字符号的起源。女娲时期属于旧石器时期，属于母系种群结构。
b、种群文明时期：6500万年前—4万年前，羲皇文明。
人类不仅是掌握了天然火的运用，同时也掌握了钻木取火和结网捕鱼技术。太昊伏羲继承和领悟了龙族文明精华，开启了人类哲学思想之门。这一时期已经进入新石器时期。
人类社会文明进程的步伐并不是同步的。伏羲时期是人类完全接受龙纪文明的时期，是从黑暗时期步入光明时期的过度。这是人类从普通动物中分离出来进入文明的开始。
人类文明的开始是以火为标志的。伏羲其伟大，不仅仅是因为发明八卦，以龙纪官，更重要的是推动了数学的的发展，发明了二进制和八进制，因而被人们称颂为天上的太阳，即太昊。被后世称羲皇。
c、部落文明时期：4万年前—西元前12000年，燧皇文明。
太昊伏羲率众纷纷离开昆仑之后，分封五帝：黄帝羲伯；青帝羲仲；赤帝羲叔；白帝和仲；黑帝和叔。五帝分管天下五方，人类开始走上征服世界的漫漫旅途。昆仑山太昊伏羲长女玄女继承昆仑山伏羲的统治，其夫燧人氏发明燧石取火，最终将人类彻底推上文明之旅。部落文明之花，缓慢地在世界各地蔓延开去。玄女进一步改进绳结文，并将其三维绳结文字平面化，发明了陶文。玄女部族成为最为强大部族，生活在罗布泊、青海湖与河套一带，燧人氏从此引领人类文明而被称为燧皇。
d、原始文明时期：西元前12000年—西元前4377年，炎皇文明。
赤帝后裔神农部族在后来发展壮大，掌握了先进的农耕技术，引领人类率先进入农业文明时期，成为统领天下的共主，被后人称为炎皇。
炎皇时期，不仅开创了伟大的神农帝国，成为古代四大史前文明之一。在西元前12000年左右，地球上同时出现了四大远古文明：大西洋中与美洲相连的大西洲之阿特兰蒂斯文明；太平洋中姆大陆之穆里亚文明；印度洋中利莫里亚大陆之利莫里亚文明和昆仑大陆之神农文明。四大史前文明均产生了相应的语言或文字系统，其文字之源均源自于远古昆仑三维绳结文。奥特兰蒂斯文明在中美洲留下了玛雅文字遗迹；穆里亚文明在南美留下了印加文字就是一种三维绳结文演化遗迹；利莫里亚文明文字系统在变迁过程中湮没于茫茫大海之中；神农文明演化出甲骨文文字系统和菠萝蜜文字系统，甲骨文后来演化成为现代汉字系统，而菠萝蜜文则演化成为现代字母系统。
神农文明也是唯一一个幸存下来的远古文明，而其余三大文明则在12000年前的地球大灾难中因地震、火山、海啸、飓风等造成陆地沉陷裂解而溃灭。同时神农文明留下了伟大而神奇的医学奇迹：神农百草经。
e、国家文明时期：西元前4377年——西元2012年，黄帝文明。
f、社会文明时期：西元2012年——西元5000年，地球文明。
4、星纪时期：
地球文明进一步演化发展，宇宙演化出星际生命，人族被星星人取代，宇宙进入星际文明时期：西元5000年——星纪纪元。 展开全部内容