经典不允强暴
司马光搬起大石头砸缸，救出的却是青蛙王子、流氓兔、西瓜太郎；父亲的“背景”是一幅从铁轨爬过去被“红袖章”罚款的窘状；孔乙己因“偷了何家的光盘”而被痛打；白雪公主穿着高叉泳衣去打猎，卖火柴的小女孩变成了促销女郎、演艺明星，鲁迅笔下的少年闰土叫闰水，并摇身一变成了“古惑仔”；今晚在院子里坐着数蚊子，忽然想起日日走过的荷塘，月色下的荷塘里应该有mm在洗澡吧
这本受到中小学生普遍欢迎，但却让老师、家长和社会忧心忡忡的另类语文读本叫q版语文，是今年9月由云南人民出版社出版的。在该书封面上，醒目地标有“全国重点幼稚园小班优秀教材”和“全球神经康复医院推荐读物”字样。书里收录了孔乙己、小马过河、狼来了、愚公移山、牛郎织女、荷塘月色、卖火柴的小女孩、将相和等31篇中小学生耳熟能详的语文课文，只不过其内容情节、叙述语词和叙述风格已与传统课文风马牛不相及，出现了许多诸如“mm”、“视频聊天”、“晕菜”、“兔巴哥”、“机器猫”等新新人类词汇。一本完全颠覆传统语文教学逻辑的另类语文读本一出炉，就引起轩然大波，并引发究竟该怎样教育孩子、怎样有效进行传统文化教育等各方面争议。
“q”者，网语也，或曰，是一种时尚流行语，代表“另类”、“搞笑”的意思。毫无疑问，作为语言现象，本亦无可厚非。然而，如此集成式搞一本q版语文，它与教育、文学已背道而驰得太远。它消解崇高，嘲弄真理；它颠覆经典，混淆是非；它荒诞不经“戏说”无度。“月光如嘘嘘一般，哗哗地洒在这一片叶子和花上。叶子和花仿佛刚洗过牛奶浴，像婴儿的小屁屁，白里透红，与众不同”你看看，它都把朱自清的原著改成什么样了，孩子读了能有什么好处？而对于教育，又该怎样回归到原著的精髓中去？像该书里改写的皇帝的新装，又长又臭，这篇文章不仅没有思想性，还把“厕所大使”、“大便一流”等字句放进语文课堂，这都是无聊、低级趣味的东西！我们的教学需要活泼，但并不是刻意去制造活泼去否定严肃。皇帝的新装拿历史来开玩笑，如果把这些都搬进课堂，那岂不是中国上下五千年历史都变成了玩笑？
文学名著、经典课文，是一代代优秀作家的呕心沥血之作，也是经受了一代代读者考验而长盛不衰的精神火种。高尔基说“书是人类进步的阶梯”指的就是这样的优秀精神产品。现在可好，在q版语文那里，这些都不再神圣，而是可以随手拈来“开涮”乃至嘲弄的对象。问题在于，这肯定会误导读者，尤其是会给涉世未深的青少年读者造成严重的思想混乱，也会使经典、名著无端蒙垢。说白了，颇有污辱斯文、亵渎文化之嫌。这样的东西“火”起来，经典何存，文化何在？
无厘头的调侃搞笑内容，理所当然地遭到了家长和老师的质疑。一些家长表示，他们为孩子买各类辅导教材时可是费尽了心思，可不少所谓的课外辅导教材，既没有积极的思想意义，也没有科学的知识内容。有些语言根本不幽默，十分庸俗，甚至对孩子造成负面影响：q版语文是变质的文化，没有任何语文教学的意义。如果不辨是非的孩子看到这些用荒诞调侃的语气改编的文章，就会迅速记住模仿，这会导致孩子不健康的语言、行为和文化积累。这类图书都应撤架、禁售，它不仅歪曲了中国传统的经典作品，更不利于未成年人思想道德健康发展。所以，这本q版语文在成为许多中学生新宠的同时，也成了一些语文老师的“封杀”对象。他们认为这只是书商的刻意包装，不知出版该书是出于何目的？一些专家教授在看了q版语文后更气愤地表示，为谋取暴利，现在很多作者和出版社只考虑市场经济效益，不顾书中的内容可能产生的影响，这种行为对青少年是极不负责任的。
就事论事地说q版语文，似乎可以就此搁笔。然而，笔者以为问题远没有如此简单。因为作践经典、糟蹋名著的现象如洪水猛兽，滚滚而来。
前一段时间，有些作品对阿庆嫂、江姐等文学名著乃至革命史册上彪炳千秋的英烈也“戏说”起来；有的地方把白毛女改得面目全非，将低俗的黄段子穿插其中，还有人将史诗东方红改成黄色歌曲。2004年11月15日的报刊文摘也报道了类似的事情，说的是鞍山艺术剧院改编阿q正传，上演的阿q竟是这样一个形象：在台上撒尿，还赤裸着上身，去剥吴妈的衣服，与穿着红肚兜的吴妈纠缠在一起，喘息拥抱。当阿q发出“吴妈，我要和你困觉”的叫声后，被送进了死牢。吴妈则在牢头的帮助下，潜入死牢，与阿q“圆房”可当吴妈向阿q展示“最佳原始状态”时，阿q叫道：“吴妈，我，我不灵了。”而在吴妈追赶囚车奔刑场的路上，阿q又凄惨地嘶叫：“吴妈，我灵了。”——低俗下流的台词，把一部经典的名著作践得一塌糊涂。
当“无厘头”充斥精神产品大市场的环境里，出现q版语文就不再是那么新鲜的事情了。只不过，它的视野更宽些，把触角伸到了纯净的校园，只不过，它的胆量更大些，敢成批量地戏说经典课文，只不过，它的市场意识更强些，敢于挂羊头卖狗肉，善于拉虎皮作大旗，除此之外，似乎没有更高明的伎俩。然而，它的危害也是显而易见的，因为这一盆臭水，不是泼在别处，恰恰泼在了我们祖国的“花朵”上。我们除了用“可恶用心”来形容，似乎也找不出更贴切的可以解气的词汇。套用q版语文里的词汇，大概就是“厕所大使”“大便一流”了，可惜当我用这两个词来铺陈这篇文字时，只觉得脸上发热地难受呢。
q版语文也好，强奸鲁迅作品也罢，其实说到根子里，还是一句话：把下流当文化，拿肉麻当有趣。硬要自作聪明地把名著弄成无厘头，弄成三级片，无非是为了迎合一部分人的低级趣味，为了“经济价值”为了所谓的“叫座率”“发行量”可结果恰恰相反
“文以载道”这句话现在不太被人提起了。于是五花八门的旧车破车都开到文学这条道上去了，貌似百花齐放，标新立异，却把“交通规则”忘记得一干二净，于是“事故”频发也就在所难免。我们说，任何事情都有度，都有规矩，任何生产都要强调质量，都要对社会负责。作用于人心的精神产品尤其如此。尤其不允许用假冒伪劣品坑害读者，不能让不健康的东西低俗的东西大行其道。这些年，这方面颇有教训“一点儿正经都没有”的玩意成了新宠“戏说”无度的东西公然招摇过市。什么都可拿来“开涮”什么都敢拿来嘲弄，其结果，我们竟忘掉了什么叫真理，什么叫正义，什么叫正气！
q版语文的迷途，又一次给我们敲响了警钟。精神生产，来不得半点的粗放、疏忽和走神，更不应丢弃原则，为貌似“新潮”其实低俗的东西提供阵地。假如一味地为了媚俗，为了吸引读者吸引观众，而做出“强暴经典”、“强暴文化”的事来，那不仅是丧失了艺术的良知，也是对艺术的犯罪，理所当然会遭到人们的唾骂和嘲弄。
据说改编后的阿q正传一上演就落了个部分观众愤然离席的下场。报道也说，q版语文一上上市就遭到部分学校的抵制，教育部发表过意见明确反对该书作为教材，而云南省新闻出版局已经正式向云南人民出版社下达停止发行q版语文的书面通知。我想，这其实也是情理中的事。
附录：
q版语文第10课孔乙己
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！在模仿浪客剑心吗？”
他不回答，对吧台里说：“两扎啤酒，要一碟开心果。”便排出九元人民币，红彤彤的一长溜。
他们又故意高声地嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”
孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白！我保留告你诽谤的权利！”
“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的光盘，被人打到三十二连斩！”
孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃光盘不能算偷光盘！cdrom！这叫做资源共享it界的事，能算偷吗？”
接着便是难懂的话，什么“君子固穷，有所穷有所不穷”什么“盗版盘，两块三，想买正版没有钱”什么“开放源码是大势所趋”什么“opensource”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
听大家背地里谈论，孔乙己原来也学过计算机，但终于没有通过程序员等级考试，又搞不到风险投资，开不了公司，于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而还会鼓捣电脑，便替人家修修机器，重装重装系统，换一碗饭吃。(节选)
课后习题(节选)
1。假如你是一个白领帮，你认为什么样的饮料才能配得上你的身份？
a。小磨香油
b。三七开的兑水二锅头，水三酒七
c。三七开的兑水二锅头，水七酒三
d。稀盐酸
e。三十年的陈燕京绿标啤酒
2。以下哪些方法能提高输入速度？
a。升级电脑
b。用鞭子抽打键盘
c。把脚放到键盘上和手搭配使用
d。在床上铺满键盘，然后在上面滚来——滚去——(会有按摩效果哦！)
q版语文第17课荷塘月色
每个月都有那么几天，感觉颇不宁静。今晚在院子里坐着数蚊子，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，荷塘里应该有mm在洗澡吧。月亮像“非典”病人的体温似的，不知什么时候已经升高了，墙外马路上收破烂的叫喊声，已经听不见了；老婆在屋里拍着孩子，跑着调地哼着“两只老虎”好难听啊，我终于忍不住悄悄地披了衣服，带上门出去了。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路，运气好的话还可以捡到几块煤炭和硬币。这条路白天少有人走，晚上更是鬼都不来。由于缺少压马路的恋人，所以路面显得凹凸不平。荷塘四面，长着许多树，可我就认识杨柳，其他的叫不上名字来，我想，比草大一点儿的植物就应该叫树吧。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的，但估计不会有女流氓出没。
路上只我一个人，这一片天地好像是我的；我也像是灵魂出窍，到了另一个世界里。我爱牛奶，也爱啤酒；爱同居，也爱独处。像今天晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，思想出现冲突，开始不兼容的时候，我便觉得自己是个自由的人。平日里一定要做的事，一定要说的话，一定要憋的屁，现在都可以不理。就像是游荡在网络世界里，这就是独处的妙处。
弯弯勾勾的荷塘上面，放眼寻找mm，可惜看到的都是叶子。(节选)
课后习题(节选)
仔细阅读课文，回答下列问题。
1。我终于忍不住悄悄地披了衣服，带上门出去了。
本句中的“带”的意思是否指作者出去的时候拆下门一起到了荷塘？
2。月光是隔了树照过来的，因此荷叶上的黑影参差斑驳，并不均匀，但光与影却有着和谐的旋律。
本句中的旋律是否用词不当？因为黑影是没有声音的，所以不能用旋律这个词。这种说法正确吗？为什么？
q版语文第21课将相和
话说战国时，秦国境内有很多虎狼出没，人称“虎狼之邦”很多别国的人慕名到秦国的动物园参观，大量外汇流入秦国，秦国于是兵强马壮，经常欺负其他六国。
故事的主角蔺相如是赵国人，他有两大特长，其一是腌制咸菜，据说他腌制的咸菜味道极其特别，有儿歌为证：“都说蔺氏咸菜儿咸，咸里面它带着那酸”还有就是能说会道，据说他一张嘴能把直的说成弯的，然后再说成直的，这当然并不可信，不过蔺相如在赵国各地巡回演讲却是千真万确之事，他演讲的题目是：咸菜是怎样炼成的。
有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧。据说这和氏璧是一个叫卞和的人发现的，本来命名为卞氏璧，考虑到很多人不认识这个“卞”字，就改名为和氏璧了。秦王听说了这件事，很是眼馋，就写了一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。
赵王收到信非常着急，这秦王一封信只有四十多个字，居然有三个错别字，这样的人怎么能当皇帝呀，赵王为秦国的百姓着急呀。(节选)
课后习题(节选)
1。蔺相如为何要带咸菜去秦国？
a。趁机到秦国推销产品。
b。想到秦国开咸菜连锁店。
c。为完璧归赵做准备。
2。廉颇为什么要背那些荆条去蔺相如家？
a。廉颇有怪癖，喜欢被人抽。
b。廉颇每时每刻都想锻炼身体。
c。廉颇想表达自己认错的诚意。
d。廉颇知道蔺相如家里没柴了。 展开全部内容
这本受到中小学生普遍欢迎，但却让老师、家长和社会忧心忡忡的另类语文读本叫q版语文，是今年9月由云南人民出版社出版的。在该书封面上，醒目地标有“全国重点幼稚园小班优秀教材”和“全球神经康复医院推荐读物”字样。书里收录了孔乙己、小马过河、狼来了、愚公移山、牛郎织女、荷塘月色、卖火柴的小女孩、将相和等31篇中小学生耳熟能详的语文课文，只不过其内容情节、叙述语词和叙述风格已与传统课文风马牛不相及，出现了许多诸如“mm”、“视频聊天”、“晕菜”、“兔巴哥”、“机器猫”等新新人类词汇。一本完全颠覆传统语文教学逻辑的另类语文读本一出炉，就引起轩然大波，并引发究竟该怎样教育孩子、怎样有效进行传统文化教育等各方面争议。
“q”者，网语也，或曰，是一种时尚流行语，代表“另类”、“搞笑”的意思。毫无疑问，作为语言现象，本亦无可厚非。然而，如此集成式搞一本q版语文，它与教育、文学已背道而驰得太远。它消解崇高，嘲弄真理；它颠覆经典，混淆是非；它荒诞不经“戏说”无度。“月光如嘘嘘一般，哗哗地洒在这一片叶子和花上。叶子和花仿佛刚洗过牛奶浴，像婴儿的小屁屁，白里透红，与众不同”你看看，它都把朱自清的原著改成什么样了，孩子读了能有什么好处？而对于教育，又该怎样回归到原著的精髓中去？像该书里改写的皇帝的新装，又长又臭，这篇文章不仅没有思想性，还把“厕所大使”、“大便一流”等字句放进语文课堂，这都是无聊、低级趣味的东西！我们的教学需要活泼，但并不是刻意去制造活泼去否定严肃。皇帝的新装拿历史来开玩笑，如果把这些都搬进课堂，那岂不是中国上下五千年历史都变成了玩笑？
文学名著、经典课文，是一代代优秀作家的呕心沥血之作，也是经受了一代代读者考验而长盛不衰的精神火种。高尔基说“书是人类进步的阶梯”指的就是这样的优秀精神产品。现在可好，在q版语文那里，这些都不再神圣，而是可以随手拈来“开涮”乃至嘲弄的对象。问题在于，这肯定会误导读者，尤其是会给涉世未深的青少年读者造成严重的思想混乱，也会使经典、名著无端蒙垢。说白了，颇有污辱斯文、亵渎文化之嫌。这样的东西“火”起来，经典何存，文化何在？
无厘头的调侃搞笑内容，理所当然地遭到了家长和老师的质疑。一些家长表示，他们为孩子买各类辅导教材时可是费尽了心思，可不少所谓的课外辅导教材，既没有积极的思想意义，也没有科学的知识内容。有些语言根本不幽默，十分庸俗，甚至对孩子造成负面影响：q版语文是变质的文化，没有任何语文教学的意义。如果不辨是非的孩子看到这些用荒诞调侃的语气改编的文章，就会迅速记住模仿，这会导致孩子不健康的语言、行为和文化积累。这类图书都应撤架、禁售，它不仅歪曲了中国传统的经典作品，更不利于未成年人思想道德健康发展。所以，这本q版语文在成为许多中学生新宠的同时，也成了一些语文老师的“封杀”对象。他们认为这只是书商的刻意包装，不知出版该书是出于何目的？一些专家教授在看了q版语文后更气愤地表示，为谋取暴利，现在很多作者和出版社只考虑市场经济效益，不顾书中的内容可能产生的影响，这种行为对青少年是极不负责任的。
就事论事地说q版语文，似乎可以就此搁笔。然而，笔者以为问题远没有如此简单。因为作践经典、糟蹋名著的现象如洪水猛兽，滚滚而来。
前一段时间，有些作品对阿庆嫂、江姐等文学名著乃至革命史册上彪炳千秋的英烈也“戏说”起来；有的地方把白毛女改得面目全非，将低俗的黄段子穿插其中，还有人将史诗东方红改成黄色歌曲。2004年11月15日的报刊文摘也报道了类似的事情，说的是鞍山艺术剧院改编阿q正传，上演的阿q竟是这样一个形象：在台上撒尿，还赤裸着上身，去剥吴妈的衣服，与穿着红肚兜的吴妈纠缠在一起，喘息拥抱。当阿q发出“吴妈，我要和你困觉”的叫声后，被送进了死牢。吴妈则在牢头的帮助下，潜入死牢，与阿q“圆房”可当吴妈向阿q展示“最佳原始状态”时，阿q叫道：“吴妈，我，我不灵了。”而在吴妈追赶囚车奔刑场的路上，阿q又凄惨地嘶叫：“吴妈，我灵了。”——低俗下流的台词，把一部经典的名著作践得一塌糊涂。
当“无厘头”充斥精神产品大市场的环境里，出现q版语文就不再是那么新鲜的事情了。只不过，它的视野更宽些，把触角伸到了纯净的校园，只不过，它的胆量更大些，敢成批量地戏说经典课文，只不过，它的市场意识更强些，敢于挂羊头卖狗肉，善于拉虎皮作大旗，除此之外，似乎没有更高明的伎俩。然而，它的危害也是显而易见的，因为这一盆臭水，不是泼在别处，恰恰泼在了我们祖国的“花朵”上。我们除了用“可恶用心”来形容，似乎也找不出更贴切的可以解气的词汇。套用q版语文里的词汇，大概就是“厕所大使”“大便一流”了，可惜当我用这两个词来铺陈这篇文字时，只觉得脸上发热地难受呢。
q版语文也好，强奸鲁迅作品也罢，其实说到根子里，还是一句话：把下流当文化，拿肉麻当有趣。硬要自作聪明地把名著弄成无厘头，弄成三级片，无非是为了迎合一部分人的低级趣味，为了“经济价值”为了所谓的“叫座率”“发行量”可结果恰恰相反
“文以载道”这句话现在不太被人提起了。于是五花八门的旧车破车都开到文学这条道上去了，貌似百花齐放，标新立异，却把“交通规则”忘记得一干二净，于是“事故”频发也就在所难免。我们说，任何事情都有度，都有规矩，任何生产都要强调质量，都要对社会负责。作用于人心的精神产品尤其如此。尤其不允许用假冒伪劣品坑害读者，不能让不健康的东西低俗的东西大行其道。这些年，这方面颇有教训“一点儿正经都没有”的玩意成了新宠“戏说”无度的东西公然招摇过市。什么都可拿来“开涮”什么都敢拿来嘲弄，其结果，我们竟忘掉了什么叫真理，什么叫正义，什么叫正气！
q版语文的迷途，又一次给我们敲响了警钟。精神生产，来不得半点的粗放、疏忽和走神，更不应丢弃原则，为貌似“新潮”其实低俗的东西提供阵地。假如一味地为了媚俗，为了吸引读者吸引观众，而做出“强暴经典”、“强暴文化”的事来，那不仅是丧失了艺术的良知，也是对艺术的犯罪，理所当然会遭到人们的唾骂和嘲弄。
据说改编后的阿q正传一上演就落了个部分观众愤然离席的下场。报道也说，q版语文一上上市就遭到部分学校的抵制，教育部发表过意见明确反对该书作为教材，而云南省新闻出版局已经正式向云南人民出版社下达停止发行q版语文的书面通知。我想，这其实也是情理中的事。
附录：
q版语文第10课孔乙己
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！在模仿浪客剑心吗？”
他不回答，对吧台里说：“两扎啤酒，要一碟开心果。”便排出九元人民币，红彤彤的一长溜。
他们又故意高声地嚷道：“你一定又偷了人家的东西了！”
孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白！我保留告你诽谤的权利！”
“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的光盘，被人打到三十二连斩！”
孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃光盘不能算偷光盘！cdrom！这叫做资源共享it界的事，能算偷吗？”
接着便是难懂的话，什么“君子固穷，有所穷有所不穷”什么“盗版盘，两块三，想买正版没有钱”什么“开放源码是大势所趋”什么“opensource”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
听大家背地里谈论，孔乙己原来也学过计算机，但终于没有通过程序员等级考试，又搞不到风险投资，开不了公司，于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而还会鼓捣电脑，便替人家修修机器，重装重装系统，换一碗饭吃。(节选)
课后习题(节选)
1。假如你是一个白领帮，你认为什么样的饮料才能配得上你的身份？
a。小磨香油
b。三七开的兑水二锅头，水三酒七
c。三七开的兑水二锅头，水七酒三
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e。三十年的陈燕京绿标啤酒
2。以下哪些方法能提高输入速度？
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q版语文第17课荷塘月色
每个月都有那么几天，感觉颇不宁静。今晚在院子里坐着数蚊子，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，荷塘里应该有mm在洗澡吧。月亮像“非典”病人的体温似的，不知什么时候已经升高了，墙外马路上收破烂的叫喊声，已经听不见了；老婆在屋里拍着孩子，跑着调地哼着“两只老虎”好难听啊，我终于忍不住悄悄地披了衣服，带上门出去了。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路，运气好的话还可以捡到几块煤炭和硬币。这条路白天少有人走，晚上更是鬼都不来。由于缺少压马路的恋人，所以路面显得凹凸不平。荷塘四面，长着许多树，可我就认识杨柳，其他的叫不上名字来，我想，比草大一点儿的植物就应该叫树吧。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的，但估计不会有女流氓出没。
路上只我一个人，这一片天地好像是我的；我也像是灵魂出窍，到了另一个世界里。我爱牛奶，也爱啤酒；爱同居，也爱独处。像今天晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，思想出现冲突，开始不兼容的时候，我便觉得自己是个自由的人。平日里一定要做的事，一定要说的话，一定要憋的屁，现在都可以不理。就像是游荡在网络世界里，这就是独处的妙处。
弯弯勾勾的荷塘上面，放眼寻找mm，可惜看到的都是叶子。(节选)
课后习题(节选)
仔细阅读课文，回答下列问题。
1。我终于忍不住悄悄地披了衣服，带上门出去了。
本句中的“带”的意思是否指作者出去的时候拆下门一起到了荷塘？
2。月光是隔了树照过来的，因此荷叶上的黑影参差斑驳，并不均匀，但光与影却有着和谐的旋律。
本句中的旋律是否用词不当？因为黑影是没有声音的，所以不能用旋律这个词。这种说法正确吗？为什么？
q版语文第21课将相和
话说战国时，秦国境内有很多虎狼出没，人称“虎狼之邦”很多别国的人慕名到秦国的动物园参观，大量外汇流入秦国，秦国于是兵强马壮，经常欺负其他六国。
故事的主角蔺相如是赵国人，他有两大特长，其一是腌制咸菜，据说他腌制的咸菜味道极其特别，有儿歌为证：“都说蔺氏咸菜儿咸，咸里面它带着那酸”还有就是能说会道，据说他一张嘴能把直的说成弯的，然后再说成直的，这当然并不可信，不过蔺相如在赵国各地巡回演讲却是千真万确之事，他演讲的题目是：咸菜是怎样炼成的。
有一回，赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧。据说这和氏璧是一个叫卞和的人发现的，本来命名为卞氏璧，考虑到很多人不认识这个“卞”字，就改名为和氏璧了。秦王听说了这件事，很是眼馋，就写了一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。
赵王收到信非常着急，这秦王一封信只有四十多个字，居然有三个错别字，这样的人怎么能当皇帝呀，赵王为秦国的百姓着急呀。(节选)
课后习题(节选)
1。蔺相如为何要带咸菜去秦国？
a。趁机到秦国推销产品。
b。想到秦国开咸菜连锁店。
c。为完璧归赵做准备。
2。廉颇为什么要背那些荆条去蔺相如家？
a。廉颇有怪癖，喜欢被人抽。
b。廉颇每时每刻都想锻炼身体。
c。廉颇想表达自己认错的诚意。
d。廉颇知道蔺相如家里没柴了。 展开全部内容